Dan Brown es un buen conocedor de España. De estudiante ya pasó una temporada en Gijón, Conoce bien Barcelona y pudo recorrerse la península tras establecerse en Sevilla, que inspiró su primera novela, "Fortaleza Digital". Incluso bromea que tuvo una buena amiga de Burgos.

Hay vida después de Sevilla.
Fueron días muy felices. Ahora la vida es un poco más seria. Aquello fue muy divertido, magnífico. Me encanta España y Sevilla, la Feria, Semana Santa, la Giralda, el barrio de Santa Cruz.

. y también hay vida después de El Código Da Vinci.
Por supuesto que hay vida después de El Código da Vinci. Es sólo un libro. Un libro muy popular, un gran libro, pero yo soy escritor y sólo es un libro.

-¿Siente el peso del éxito?
-Claro que siento ese peso, su presión. Pero esta es la razón de que diga que sólo es un libro. Sé que los lectores disfrutaron, me consta que les entusiasmó, muchos me lo dijeron, y ese fue el gran éxito. Pero, repito sólo es un libro.

(...)

-Entre El Código da Vinci y El símbolo perdido, nada menos que seis años, ¿no es demasiado tiempo?
-No, es lo que yo necesito. Si fuera otro tipo de libro iría más rápido. Pero en éste hay mucha ciencia e historia, cuestiones que son complicadas y difíciles de entender. Son temas que necesito aceptarlos y aprenderlos antes de poder escribir. En este libro mantengo una postura bastante escéptica respecto a la ciencia y quería estar seguro de lo que pensaba antes de ponerme a escribir.

-De poder en poder, del Vaticano a Washington, pasando por París. ¿Por qué Washington?
-Es una ciudad fascinante. Es el inicio de América. Está claro que no tiene una historia antigua, pero para nosotros es el corazón de la tradición. Pienso que para los europeos también será un shock lo que descubrirán sobre la ciudad. Hay muchos secretos sobre América que salen a la luz.

-¿Ha descubierto cosas interesantes?
-Sí, mucho sobre rituales. Y una cosa que he descubierto es la idea de que América no es necesariamente fruto del cristianismo, no fue fundada por cristianos sino por personas que creían en un ser superior. América se hizo cristiana después y éste es un hecho muy interesante que muchos americanos desconocen. También hay túneles secretos en D.C. que nadie sabe que existen.

-Al principio advierte que "todos los rituales, ciencia, obras de arte y monumentos son reales". Numerosos lectores, sin embargo, acuden rápido a internet para ver si todo es cierto.
-Desde luego, y certifican que todo es real.

-Su proceso de documentación parece muy intenso.
-Es muy reiterativo y me lleva mucho tiempo. Necesito estar seguro de cada cosa. En esta novela hay muchos hechos que he tenido que comprobar, que verificar, para saber que todo lo que escribía era cierto. Y sé que salen otros libros a partir de los míos, algunos críticos, pero eso está bien, lo importante es que haya un diálogo.

-Su mujer es importante.
-Sí, por supuesto. Es una muy buena investigadora, especialista en arte y arquitectura. Es una apasionada de los misterios, le encantan las historias y le entusiasma la ciencia.

(...)

-Habla del poder oculto y del poder del pensamiento. En este libro expone la teoría de la noética, la idea de que si los pensamientos coinciden se produce una traslación física, una modificación de la realidad. ¿Lo acepta de veras?
-Si me lo hubiese preguntado hace seis años habría respondido que no, que es una locura. Ahora, después de pasar seis años investigando este libro, investigando científicamente, creo que es absolutamente cierto. En los próximos diez años, la ciencia transformará de forma dramática lo que pensamos sobre la mente humana. Lo que ocurre hoy será visto como una época oscura.

-Entre estas ideas y la simbología, ¿su libro adquiere un tamiz político, es usted político?
-No, no realmente. Me considero un independiente como pensador y como votante. No estoy muy interesado en la política y no hay realmente un mensaje político en esta novela.

-¿No?
-No, al menos de una forma intencionada. Sé que hay mucha gente que lo ve, pero no es algo buscado.

-Cuando dice independiente, ¿es una manera de esquivar la pregunta, la elección entre Obama y McCain?
-Cuando digo que soy independiente quiero decir que voto según el momento, voto a quién pienso que es la mejor persona en cada momento, da igual que sea republicano o demócrata.

-Ahí mantiene la discreción, pero con El Código Da Vinci se buscó enemigos potentes, como el Opus Dei. Ahora, algunos dicen que se ha retraído y ha querido ser amigo de los masones.
-Es divertido. En inglés tenemos un dicho que dice "citó a los que veo", que se puede traducir como el arbitro de "soccer" que pita lo que ve. Y esto es lo que he visto. He realizado una investigación y he descubierto cosas oscuras y peligrosas, pero también he visto que los masones son gente con un pensamiento abierto. No me he quedado con pretender ser amigo o enemigo, sino que he escrito lo que he visto.

-Hay muchos masones en Washington.
-Muchos

-Gozan del poder real.
-Si, son un poder real. Si usan la masonería para juegos políticos a mí realmente no me disgusta. Pero realmente hay senadores, jueces,., que son masones.

-¿Religiosos o no?
-No, creo que es una filosofía espiritual.

-¿Le gusta?
-Seguro. Vivimos en un mundo en el que unos matan a otros. En cambio, la masonería es una organización global que coge de todas las religiones, del cristianismo, del judaísmo, del Islam, y permite trabajar a todos juntos. Esto para mi es muy inteligente y de una mentalidad avanzada. Y lo respeto.

-¿Le ha llamado alguno tras El símbolo perdido?
-Sí, me han llamado, inmensamente felices. No felices por explicar los rituales secretos, sino que contentos por ver que soy un admirador de su filosofía.

(...)

-¿Mantiene su rutina pese a ser mucho más rico?
-Sí, escribo cada día y sigo empezando a las cuatro de la mañana, incluido Navidad. Siete días a la semana, también durante las vacaciones. Si trabajo duro, hago unas ocho horas por jornada. En vacaciones, tres o cuatro. Pero insisto, cada día. Es una locura, una enfermedad.

-Cada día, multiplicado por seis años, supone mucho escribir para una novela.
-Sí, es mucho escribir. Siento que mi trabajo es explicar lo mejor que puedo lo que quiero contar y esto supone una gran dosis de experimentación. Por cada página de El último símbolo he escrito diez, que he tirado. Es importante no caer enamorado de tu investigación porque necesitas explicar una historia.

-¿Satisfecho?
-Estoy muy feliz. Sé que los que una vez se lo han leído les ha gustado y estoy muy contento con el resultado.

-En este libro plantea el dilema entre padre e hijo. ¿Escribe sobre un mal hijo o sobre un mal padre?
-Cuando eres un escritor, y un escritor de ficción como soy yo, te pones en la mentalidad del personaje. Me digo, ok, Peter Solomon tiene un hijo problemático, y quiere darle una lección, lo que es muy noble. Pero desde el punto de vista del hijo, que piensa que es su propio padre el que lo deja en la cárcel, la cuestión se ve de otra manera, al contrario. Esto es lo que lo hace interesante. Nadie tiene la razón, existe una gran zona entre lo correcto y lo erróneo.

-Sí, pero que un padre no haga lo posible por sacar a su hijo de la cárcel.
-¿Cree que es muy fuerte la conducta de Peter Solomon?, ¿usted habría ayudado a su hijo?

(...)

-Lo que necesitaríamos saber es que, si ayuda a tu hijo, y se lo lleva a casas, tal vez entonces se matará a si mismo con las drogas. Por eso lo deja, piensa que ahí está más seguro y que aprenderá la lección. Es como darle una bofetada y decirle "levántate". Es difícil, es una cuestión ética.

-Esa relación se explica en un flash back de una acción continuada, sin interrupciones para cosas mundanas.
-Como en mi otra novela, todo pasa en un periodo de tiempo muy corto. Todo es muy acelerado. Es un relato muy cronológico en el que suceden muchas cosas en pocas horas. Esto crea suspense, intención y ritmo.

-Escribe sobre la diferencia de una sociedad secreta y una sociedad con secretos.
-Depende sobre quién hables. Si hablas de los masones, son un poco las dos cosas. Aunque argumentarán que no son una sociedad secreta porque forman parte de la sociedad, definitivamente tienen secretos. Pero la compañía Coca Cola también tiene secretos. Tú no puedes ir y pedirles que te den su fórmula, porque responderán que no, que es un secreto.

-¿Y cuál es su secreto?
-¿Mi secreto? Me temo que la respuesta no será muy excitante. Mi secreto es trabajar duro, muy duro. Reescribir, reescribir, y reescribir respetando la inteligencia del lector.

-¿Tira mucho papel?
-Sí, tengo cajas y cajas de páginas que tiro. Escribir no es sólo escribir, sino que es reescribir. Escribes, lo miras, lo reescribes, y otra vez, este es el camino de conseguir historias emocionantes.

-¿Cuándo escribe ya piensa en la película?
-Nooo. No, no, no, escribo en un estilo muy cinematográfico. Mi primera novela, cuando nunca había pensado en películas, tiene el mismo estilo, capítulos cortos o múltiples líneas de trama.

-Robert Langdon recuerda a Indiana Jones.
-Sí, me encanta Indiana Jones. De hecho, Robert Langdon está descrito como Harry Ford con "tweed".

-El mismo estilo de personaje.
-Los dos buscan cosas perdidas, secretos. Son relatos sobre la búsqueda. Estas historias tienen una cualidad mítica y épica, son arquetipos. Son historias de la época moderna, pero los personajes se sienten arquetipos, seres atemporales, que se enfrentan a monstruos humanos que nos atemorizan.

-Robert Langdon es claustrofóbico.
-Y a Indiana no le gustan las serpientes. Cada héroe tiene su talón de Aquiles.

(...)

-¿Ya está con un nuevo libro?
-Si. No hablo, pero sí.

-Con Langdon?
-Si.

-¿No ha pensado nunca en ubicar la trama en Barcelona, ciudad que conoce? Allí está la Sagrada Família, un templo con mucha simbología en sus piedras.
-Si, Lo sé. En esta novela sale el cuadrado mágico de Alberto Durero, de su obra Melancolía, y hay un cuadrado mágico en la iglesia de la Sagrada Família que estuve a punto de utilizar.

-¿En el próximo libro?
-Es posible (ja, ja, ja), nunca se sabe.

Hoy sale a la venta El símbolo perdido (Planeta, en castellano; Empúries, en catalán). 40 días después del estruendoso lanzamiento en EEUU, un relajado Dan Brown explica las claves de su último libro en la biblioteca de Exeter donde vive.

(...)

El Símbolo Perdido empieza diciendo que "todos los rituales, ciencias, obras de arte y monumentos de esta novela son reales". De hecho, escribió lo mismo en el prólogo de El Código Da Vinci y muchos historiadores alegaron que eso no era verdad. ¿Es el prólogo una parte ficticia o histórica de la novela? Yo creo que estos hechos son reales. En cuanto a El Código Da Vinci, cada vez que escribes una novela se hace con la premisa de que los hechos históricos que aparecen en ella no son cien por cien exactos, por lo que cierta gente se quejará al respecto... y en el caso de El Código Da Vinci muy alto (se ríe). Esperaba que hubiera controversia, aunque no toda la que se creó. Pienso que es bueno crear un diálogo para que la gente debata sobre estos temas.

Los hechos en el libro quieren ser tan reales que incluso aparece el número de teléfono móvil de uno de sus protagonistas. Si llamas salta el buzón de voz de este personaje y da la señal para que dejes un mensaje. La gente ha dejado cientos y cientos de mensajes. Es maravilloso que la gente esté comprometida con mi trabajo y aquí es cuando se empieza a borrar la línea entre realidad y ficción. Este es un libro de ficción donde aparece un número de teléfono real pero si llamas contesta la voz del personaje ficticio. Es increíble. Divertido.

Hablando de controversia, sabe de primera mano que sus libros tienen tintes revolucionarios y no agradan a todo el mundo, como sucedió con el Vaticano. ¿Qué respuesta espera de la comunidad religiosa y de las organizaciones que aparecen en El Símbolo Perdido? En muchos sentidos, esta novela es más filosófica y poética que las anteriores y habla sobre el hombre como Dios, así que esto puede crear bastante controversia.

Centrémonos ahora en la parte científica de la novela, concretamente en la Ciencia Noética. La Ciencia Noética es una nueva rama de la ciencia que estudia el efecto de la mente humana en la materia física. Te voy a dar un ejemplo verídico de ello. En la novela hay un experimento en el que hay un vaso de agua en proceso de congelación y un grupo de personas se sienta a su alrededor concentrándose en el agua mientras tienen pensamientos bonitos y puros. El agua se congela en una estructura cristalina hermosa. Luego, se toma otro vaso de agua con el mismo tipo de agua, el mismo vaso, la misma gente y se concentran en pensamientos oscuros y violentos, entonces el agua se congela en una estructura cristalina no tan atractiva. Este es un experimento chocante para mí y creo que para la mayoría de personas. Nuestros pensamientos afectan en la materia física y esto es solo una parte pequeña de esta ciencia. La cuestión real de la novela viene al plantear qué sucede cuando uno acepta estas premisas, qué pasa en la religión, en las creencias y en el futuro cuando uno se da cuenta que la mente tiene poder en el mundo físico y de alguna manera uno puede actuar como Dios.

Cuando estaba escribiendo Ángeles y Demonios, empecé a investigar sobre las partículas físicas y la Ciencia Noética. En estos últimos ocho años, desde que se publicó dicha novela, la Ciencia Noética ha ido evolucionando y cogiendo más fuerza, así que he ido siguiendo sus progresos porque en mi mente tenía pensado escribir algún día sobre ello.

Incluso en la novela aparece el trabajo sobre este campo de la científica Lynne Mac Taggart y su sitio web The Intention Experiment. ¿Habló con ella para documentar El Símbolo Perdido? No porque el libro era un secreto absoluto y no podía hablar con nadie sobre él. Así que lo que hice es llamar a Lynne Mac Taggart la noche anterior al lanzamiento del libro para decirle que mañana se daría cuenta que yo era un gran seguidor de su trabajo.

Si los efectos de esta ciencia son tan chocantes y reveladores, ¿cómo es que es la gran desconocida para el público general? Es una ciencia muy nueva. Creo que hay mucho poder detrás de estos experimentos pero no sé si hay una conspiración para esconderla.

Pero la Ciencia Noética data de los tiempos de la Grecia Antigua. Sí, es verdad. La filosofía de la Ciencia Noética es antigua pero lo que sucede es que finalmente nuestra tecnología puede cuantificar sus efectos y convertir a escépticos como yo en creyentes.

(...)

Hablemos un poco de Robert Langdon, el héroe ficticio que por tercera vez aparece en sus libros. Langdon se ha convertido en una especie de celebridad ficticia como lo fueron Sherlock Holmes o James Bond. ¿Qué lo convierte en celebridad? Creo que Langdon tiene curiosidad por el mismo tipo de cosas que mucha gente: secretos escondidos, misterios de la antigüedad. Todos tenemos una parte que persigue buscar la verdad y sospecha que la historia no es exactamente como nos la han contado.

¿Lo vamos a volver en la gran pantalla otra vez? Sí. Todavía no hay una fecha precisa pero seguramente cerca de unos dos años.

Más de una vez ha dicho que Robert Langdon es su álterego o ese chico que le gustaría ser. ¿Qué tienen ambos en común? Bueno, él es más valiente y más inteligente que yo. Sí, es verdad que a los dos nos fascinan el mismo tipo de cosas y hubiera sido divertido tener su vida. Los dos somos claustrofóbicos, vivimos en Exeter (New Hampshire), nacimos el mismo día aunque en diferente año, vestimos de manera muy parecida y llevamos un reloj de Mickey Mouse.

Y qué opina que Tom Hanks lo encarne en las versiones cinematográficas. ¿Se ajusta a la imagen que tenía del personaje cuando lo creó? Cuando estás escribiendo una novela ningún actor se ajusta exactamente a la imagen que uno se crea del personaje, pero Tom Hanks es un muy buen actor.

Quizás tenía en mente a otro actor para encarnar a su álterego. ¿George Clooney? Sé que estás pensando esto [se ríe]. pero Hanks está bien.

Todas las tramas de este simbolista de Harvard transcurren en un período de menos de 24 horas. La ficción buena es como la vida real pero sin las partes aburridas. Así que esto es una realidad comprimida.

¿Es El Símbolo Perdido la última aventura de Langdon? Realmente lo dudo. Creo que continuará en otras.

Entonces. ¿qué toca ahora? Sé lo que viene a continuación pero no puedo hablar de ello. a nadie.. Soy muy bueno guardando secretos.

(...)

A pesar de ser ahora un escritor conocido mundialmente, empezó su carrera como músico en Hollywood.. En la universidad estudié lengua y escritura así como música. Sabía que quería dedicarme a una de las dos cosas. Cuando me gradué a los 21-22 años decidí que ser músico era mucho más guay... Más fácil para ligar con las chicas [se ríe]. Así que aposté por la música. Pero me di cuenta que no tenía muchísimo éxito como músico así que mis gustos cambiaron por escribir libros.

En algún momento me gustaría retomar mi carrera musical. Escribo todo tipo de música desde piezas clásicas de piano a pop contemporáneo adulto. Me gusta Franco De Vita. De los años que viví en España tomé muchos ídolos musicales, como Víctor Manuel, Jeanette, Miguel Bosé y muchas otras bandas españolas.